인도의 카스트 제도

카스트

인도의 카스트 제도는 사회적 계층화의 패러다임적인 사례로, 성별에 기반한 사회 분류를 나타냅니다. 이 제도는 고대 인도에서 기원을 갖고 있으며, 중세, 조기현대, 그리고 현대 인도에서의 다양한 지배 계급, 특히 무굴 제국과 영국 라즈(주인)에 의해 변형되었습니다. 인도 헌법을 통해 강제적으로 시행되는 인도의 긍정적인 조치 프로그램의 기반이기도 합니다. 이 카스트 제도는 varna(자르나)와 jati(자티)라는 두 가지 다른 개념으로 구성되어 있으며, 이는 이 시스템의 서로 다른 분석 수준으로 간주될 수 있습니다.

현재 존재하는 카스트 제도는 무굴 시대의 붕괴와 영국 식민 지배의 상승에 의해 형성된 것으로 여겨집니다. 무굴 시대의 붕괴는 왕들, 사제 및 신성한 자들과 자기를 연결하는 강력한 남성들의 상승을 보았으며, 카스트 이상의 왕성하고 무력한 형태를 확인함으로써 여러 겉으로는 카스트가 아닌 사회 집단을 구분된 카스트 공동체로 재구성하기도 했습니다. 영국 라즈는 이러한 발전을 더욱 촉진시키며, 엄격한 카스트 조직을 중앙 행정의 핵심 메커니즘으로 채택했습니다. 1860년부터 1920년 사이에 영국은 인도의 카스트 제도를 그들의 행정 체계에 통합하여 행정 직위와 고위 임명을 기독교인과 특정 카스트에 속한 사람들에게만 부여했습니다. 1920년대의 사회 불안은 이 정책의 변화를 가져왔습니다. 영국 식민 정부는 더 이상 카스트를 기능적으로 시민 사회를 조직하는 데 사용하지 않았습니다. 이는 행정 관행의 변화, 전문 지식의 이해, 그리고 새로운 유럽 학문 기관의 등장과 관련이 있었습니다. 1920년대 이후로는 이러한 변화로 [1] 인도의 카스트 시스템은 현재의 형태로 존재합니다.

카스트 제도는 대부분의 층에서 거의 모든 측면에 걸쳐 힌두교 종교적, 사회적 삶을 규제해왔으며, 각 그룹이 이 복잡한 계급 구조에서 특정 위치를 차지하고 있습니다. 시골 지역 사회는 오랫동안 카스트를 기반으로 조직되었으며, 상류층과 하류층은 거의 항상 분리된 촌장에 거주했습니다. 상속자들은 물을 공유하지 않았으며, 브라만들은 슈드라(낮은 계급)로부터 음식이나 음료를 받아들이지 않았으며, 개인은 자신의 계급 내에서만 결혼할 수 있었습니다. 

인도의 카스트 제도는 수 천 년 동안 사회 조직의 지배적인 측면이었습니다. jati(태어남을 의미)라는 용어로 일반적으로 특정한 규제된 사회 공동체를 가리키며, 이에 태어납니다. 일부 jati는 직업적인 이름을 가지고 있지만, 카스트와 직업 특화 사이의 연결은 제한적입니다. 일반적으로 개인은 동일한 jati 내에서 결혼할 것으로 예상되며, 친척관계, 직업, 식습관 등의 적절한 행동에 대한 특정 규칙을 따르고, 사회 계급의 위치에 따라 다른 jati와 상호 작용합니다. 거의 모든 비표민 힌두교 신자와 많은 다른 종교의 신자들(이론적으로 카스트에 반대하는 이슬람교도)은 이러한 상속적 사회 공동체의 구성원임을 인정합니다. 힌두교 신자 중에서는 jati들이 사회적 기능을 갖는 네 가지 대형 카스트 군집 중 하나에 소속되는 경우가 많습니다. 그룹의 상대적인 "더러움" 수준에 따라 특정 jati가 속한 varna가 결정되며, 이는 피, 생리적 흐름, 침, 똥, 가죽, 먼지 및 머리카락과 같은 다양한 "오염물질"과의 전통적인 접촉으로 결정됩니다. 다른 카스트의 오염으로 특정 jati의 상대적인 순수성이 훼손되는 것을 방지하기 위해 카스트 간 제한이 도입되었습니다. Panchamas(판차마스)라고 불리는 다섯 번째 그룹은 이론적으로 이 시스템에서 제외되었으며, 그들의 직업과 생활 방식은 일반적으로 이러한 오염물질과 접촉하는 특성을 가지고 있습니다.